男听众:现在很多人存在着“法执”,请师父开示一下如何对待“法执”呢?
台长答:“法执”,首先对这个法门,或者对佛法你执著……举个简单例子,从小的来讲,到了庙里,到了人家的地方,你说“我进去一定要脱鞋,一定要把鞋子脱掉”,人家不脱掉,“你出去”,你是不是对这个“法执”?是不是有过分的需求?“法执”,在佛法里面说的是什么呢?你要修成佛法,在你修行的时候断除很多的无明之后,断尽无明之后,你要想修成佛,你才会知道有“法执”。“法执”是什么意思呢?你对某一项,在学佛当中你认为这是对的,或者你认为这个法,“我认为是固定不变的”,你对学佛的这个方法,或者对学佛的这个哲学,这个佛法,“我认为它是固定不变的”,你就是“法执”了。很多人认为人类的本质是固定不变的,就像很多人认为“你这人改不好了,永远不会改好”,就叫执著(师父,那如何去根治呢,破除“法执”?)怎么根治啊?就是不断地修,要修心,要去除“我执”,去除“我执”就会慢慢去除“法执”。还有一种叫“妄执”,妄念产生执著你认为。一个人倔就叫“我认为这是对的”,现在的人“我认为是对的”,大家都说你不对,你说“我对的”,你说这个人叫执著吗?(师父,倔就是“妄执”,是这样吗?)对了。你对法的存在,你的认知,你认为“哦,这肯定是这样的,固定不变的”,这个人只要认为这个东西是不变的,他就叫“法执”。比方说,他认为佛法不变的,印度传下来的佛法,我经常问他们一句话,“如果佛陀到今天还在人间,你说佛陀会不会五戒里加上‘不能吸毒,不能抽烟’”,肯定吧?(不能,对的)“法执”的人就说“哎,五戒里边又没有说不能吸毒,五戒里边说不能喝酒,又没说不能抽烟”,那你就抽烟啊?(对,他会这样说的)好了,执了,执著了,他认为固定不变的。实际上是根据佛法的原则在转变,现在的话讲叫“举一反三”,明白了吗?(明白了,谢谢师父的慈悲开示)