男听众:在现实生活里,很多家庭都不是夫妻双修,一方开悟,精进努力,另一方却暂时与佛无缘。请问师父,“福业相当,方为夫妇”,这句话如何更圆融地去理解呢?
台长答:我曾经跟你们讲过,古时候到今天有很多的戏剧、电影,像有些“门当户对”真的是应该有的。从佛法界来讲,有时候条件差得太远的话,你去追求这些,你真的会带来厄运的,所以并不是一件好事情。你看看《梁山伯与祝英台》,人家是员外的女儿,你是一个穷书生,你看最后,书也没读成,人的命就没了。虽然这段爱情非常伟大,但是最后的结局还是悲剧。这个就是要让我们知道,有的时候可遇不可求。你攀缘了,最后会失去更多;你随缘了,你就会得到了(师父,梁山伯和祝英台这段缘分是他攀缘还是命里有的?)命里有的,但是也是攀,命里有的事情多呢,命里有的事情你可以不攀的(嗯,命里有的事情可以不要)对啊。人家给你算命,你命里可以嫁一个王子,你天天跑过去想嫁给王子啊?开玩笑了。明白了吗?(明白了。其实董永和七仙女的故事也是一样的道理,是这样吗?)对,因为差得太远了,不能在一起,境界不一样。夫妻之间,你去看看好了,门不当户不对,两个人用现在的话讲,对方谁寒碜谁啊?两个人都是骂来骂去,为什么?你看不起我,我看不起你。你想想看,没钱的人去嫁给有钱的人,最后的结局是什么?很多女孩子真的去嫁给那些有钱的人,最后是被人家甩甩、弄弄的,像衣服一样的,他在外面照样花天酒地,你在家里苦苦受罪,就是这样(是的,有的父母嫁女儿就像卖东西一样,找个好的)对啊,不就是把女儿卖了吗?有什么意思?所以我就告诉你们,还是随缘相对比较好。如果一个教授去娶一个不识字的人,这个太太也只能照顾照顾他,其他根本没办法有共同语言的,这个教授在外面肯定与自己的学生谈得来,回到家里就是等于老婆在照顾他,就这么简单了(明白了,谢谢师父慈悲开示)