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43.本性无碍 |《白话佛法》第十二册

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发表于 2024-1-26 12:20:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本性无碍

我们不需要淳朴。很多人一听这句话,瞪着眼睛问师父:“师父,这句话怎么讲?我们不需要淳朴?”请大家听好后面的一句话:有境界的人认为,我们不需要淳朴,因为我们本来就很淳朴。现在明白了吗?如果你是一个好人,你根本用不着说自己是好人,你肯定是好人,你为什么要去跟坏人说自己是好人啊?对人家说自己是好人的人,这个人一定做过不少坏事。所以,师父不跟别人争,高僧大德不跟人家去争斗。哪个高僧大德不被人家讲、不被人家骂?“你是正法吗?”你用不着跑出去说:“我是正法,你们才是不正的。”面对别人的非议和诽谤,师父什么话都不讲,没有什么好讲的。我没有不淳朴,我本来就是淳朴的,道理是一样的。

就像一个男人,老婆怀疑他在外面有女人了,如果他外面没有女人的话,他会去跟老婆争吗?笑一笑,老婆越是讲你,你越是开心,因为她吃醋就说明她还爱着你,对不对?她如果放弃你,不喜欢你,她问都不会问你,她都不会和你吵,她理都不会理睬你。

要懂得,我不需要妄想,因为我根本没有妄想,我不会颠倒,因为我的心根本没有颠倒,人间有情无情,皆无分别。人间所有的一切,对我们有什么分别呢?都是来也匆匆,去也匆匆。得到了快乐,失去了痛苦。人出生了,最后死亡伴随着我们。一切有了,等到后面那个字就是“无”。小时候我们有那么多的东西,最后是一个“无”;就算你今天是最有钱的老板,你到死的时候也是“无”,你在人间有,最后不是“无”吗?所以,有无、无有,放在一起没有分别。

不要执著世间情。你执著了孩子,世间的人情、感情,执著了先生,执著了你过去生活中所有的人,人间有情却无情。他离开你了,他狠心抛开了你,你狠心抛开了他,不就是人间有情却无情吗?师父把深奥的佛法拿到现实生活当中来教育你们,这就是白话佛法。所以爱情,爱和恨,情和仇,都是双胞胎。你只要有爱,你一定会有恨,爱得越深,恨得越切,所以夫妻一旦离婚了,恨不得把对方给吃了。

要懂得怎么样出离爱和恨、情和仇。有情了就会有仇,有爱了就会有恨。父母亲对自己生出来的孩子又爱又恨,这些都是冤结啊。佛陀早在两千五百年前就已经用佛法把人剖析得干干净净、清清楚楚,佛陀早就已经把这些道理告诉我们了,只不过我们没有好好地去体会,没有把这么让人受益的佛法用在现实生活当中罢了。所以,远离痴迷,不要发痴,去除无明愁。你们很多人发愁都是因为无明,就是因为不懂,做事才会发愁的。

师父曾经讲过一个故事,一个小男孩跟姐姐两个人相依为命,在他们小的时候,爸爸出车祸死了,妈妈生癌症死了,后来,小男孩的姐姐又生了癌症躺在医院里,这个时候小弟弟就跑去看姐姐,因为他姐姐的血型跟别人不一样,不能输血,所以医生就跟那个弟弟说:“小弟弟,你爱不爱你姐姐呀?”“我很爱。”那个医生说:“我们要抽你的血给姐姐,好吗?”弟弟想了想,说:“好。”医生说:“好,谢谢你。”然后把他的血输给他姐姐。输完了之后,这个小弟弟眼眶里含着眼泪问医生:“医生,我这点血抽掉了之后,我还能活多久啊?”因为这个小弟弟不懂,他以为抽了血之后,他就会跟他姐姐一样活不长了。结果医生告诉他:“你放心,你还会活很长的,跟姐姐一样。”“那再给我抽一点,我要把我一半的生命给我姐姐。”

这个故事就是说明,一个这么小的孩子就这么善良。所以,当你不懂事,你就会发愁,你懂得人间的事情了,你就不会发愁,这就是人。如果你们知道,结婚了,可能有一天会离婚,你们会发什么愁啊?天天享受、开心。一个人算命算出来二十岁结婚,二十五岁就会离婚,所以,就在这个五年内,丈夫对老婆好得不得了,因为他觉得五年之后他们会离婚,结果人家没离婚。为什么?因为他珍惜了,反而消除了冤结。所以不明白道理就会发愁,明心了就会见到本性了。

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