用身口意供养佛菩萨有大功德

师父跟大家讲，我们学佛的人，要用身口意来供养佛，你们听得懂吗？什么叫供养啊？以为买点水果，做点功德啊？不是这个供养，身口意都要供养。就是说，你的身体如果做出来佛的事情，你就是在供养佛；你今天嘴巴里说出来的话，是像佛一样的，你就是在供养佛；今天你的意念想出来的事情，像佛一样，那你又是在供养佛，所以，身口意要供养佛。

比方说，我们身体做一切佛事，我们做很多的佛事，我们磕头，我们换水果，我们换花啊，等等一切，就是身体供养。那么开口就说菩萨好，说佛好，劝人好好念经、好好修心，等等，那叫口供养，嘴巴在供养佛。那么意念上呢，要随时地忆佛，也就是说，在意念当中，随时都想到佛菩萨，随时都想到我是一个菩萨，我是一个佛，那么，你意念当中也是在供养佛，因为你在任何的意念当中，你没有忘记佛性，实际上，你就是在意念地供养佛。大家听得懂吗？所以，要身在做佛事，口在念佛，意念要集中不散失，你这样才念得好佛，才做得好菩萨。

身口意属于大供养，你们听得懂吗？不要以为出了一点点钱，不要以为做了一点好事，不要以为今天我稍微做了些布施，就是大供养。实际上，大供养是你真正自己能够用你的意念，用你的行为，用你的嘴巴讲出来的话，让人家感受到你是佛，实际上，你就是在供养佛，因为你出来的样子让人家看到了佛菩萨，让人家想到了佛菩萨，那你就在供养佛了，对不对啊？

——白話 佛法5-25《众生是佛，佛即是众生》 

师父告诉给你们要记住：要把十方三世一切佛，植入你的心中。你的心中就是象种花一样，常年开放，四季如春种在你的心中。要把佛放在心中，要与佛合一，与菩萨合一，然后你就是佛菩萨了。你把菩萨的形象，菩萨的语言都放在心中，装在你的脑子里，从你的身体，从你的灵魂全都是菩萨，你说你是不是菩萨？这就是佛法讲的即身成佛。

——白話 佛法2-20《用助力把佛菩萨植入心中》

Wenda20200117 25:06

真修实修具体要怎么做

问：请问，许愿真修实修，需要具体怎么做？

答：真修实修，要真学啊，要实实在在的，自己的身口意要管住。真修的人会乱讲话吗？（不会）真修的人会脑子乱动吗？（不会）真修的人会做出来垃圾的行为吗？（不会）好了，这不叫真修？不做下流动作，不说下流话，不动下流脑筋。天天做菩萨，天天说莲花的语言，口吐莲花，做的行为都是菩萨、佛的行为，那你说这个人不叫真修？（明白了，感恩师父慈悲开示）所以每个人都要彻底改变。

Wenda20200119 28:34

如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德”

问：您在《白話 佛法》中有一句话“用身口意供养佛菩萨有大功德”。请问师父，是不是我们身口意供养佛菩萨就会有身功德、意功德和语功德？

答：对，实际上就是这样的。你赞叹佛法，法布施是嘴巴、语言，对不对？（嗯）身功德，你做善事，做大无畏的布施，不是大功德啊？意念天天想好的，跟菩萨接近，不是意念也有功德了吗？

（明白。比如我们度一个人吃素、学佛，他可能会犹豫一下，但是您要是亲自跟他讲，让他吃素、念经，他就会马上去做，这是不是因为师父的语功德很大，度人的效果比我们……）

不是语功德，你只能说师父的能量大，没办法的，因为你们没有这个能量去度人。很多事情为什么有些领导出面就解决了，下面的人碰到事情就找领导？没有能量啊。量子时代，现在靠能量的，明白了吗？

（明白。师父一直告诫我们要口吐莲花善护口业，这个也属于在积累语功德吗？）对。你善德，善言善语，只讲善良的话，不讲恶话，时间长了会有能量体的（明白，感恩师父）