成为自己的主宰

实际上，当看到观世音菩萨自己会流泪，还不是真正找到母亲，真正最原始的母亲，就是我们说的大日如来菩萨。一个具有高超性格的人，他能主宰整个宇宙，并能让你能成为自己的主宰。

——白話 佛法4-06《修心念经，随缘为之》

真正学佛的人，天上人间就是由我们人所主宰的，因为人就是顶天立地的，所以，佛陀生出来之后，指天指地，天上地下，唯我独尊，要有这种气概啊。

——白話 佛法6-33《诸法无常 诸行无我》

如果一个人不能控制自己的喜，怒，哀，乐，就是一个没有能力的人，没有能力控制自己的本性，没有能力主宰自己的命运，实际上就和动物差不多。比如一个不能控制自己能力的人，开心来时拼命开心，伤心来时，难过的受不了，这就是没有能力控制自己的情绪，是诸法无自性的表现。

——白話 佛法1-28《看破、放下是般若》

一个人的心主宰着一个人的生命，即心灵主宰着生命。很多人把它本末倒置。如有些人身体主宰心灵。比如喝酒，酒瘾上来了明明心理知道不能喝酒马上要开车，可是肉体需要拿起酒就喝，开车出去被警察罚款或车祸。所以人不能被身体控制，人的精神要控制你的肉体而不是肉体控制你的精神。肉体的需要比如喝酒，性欲，乱动心事。。。。这些就是用肉体来控制精神。人是高级动物，因为他有灵魂思维，思维就是你高级的灵性。所以要用思维来控制你的灵魂，这样就不会犯错误。

——白話 佛法1-32《学佛要旨-智慧语（二）》

当你有办法的时候，别人就拿你没办法了。当你能够主宰自己心灵的时候，人家就拿你没有办法了，你想让人家拿你没办法，你最好是自己有办法。

——白話 佛法2-31《化人身为法身，在人间主宰自己的灵魂》

要自己主宰生死，我要自己能够控制自己的生活，我要自己能够控制自己的生死，那你才会无有恐怖。知道自己的生，因为我一辈子做好人，我下辈子一定会投生在一个好人家；我一辈子没有害过人，所以我死的时候，我就不会被小鬼拖走，我不会下地狱，这就是控制着你的生和死，对不对？

——白話 佛法8-2《得名利 舍名利 才能明心见性》

告诉你们真正的解脱是甩缠，真正的解脱，是把所有的缠绕全部甩掉，是谁也挡不住的，不论世上任何事情都是你自己决定和去做的，没有一个人能挡得住，你自己种下的因。

——白話 佛法1-35《谈缘份与神通》

wenda20150703 01:16:44

境转而心不转的含义

問：师父在《白話 佛法》“化人身为法身，在人间主宰自己的灵魂”中提到，“境转而心不转”，师父是让境界随着我的心转，而不是我的心随着境来转。那么我们要怎么样用有限制的环境来让境界随着我们的心转呢？

答：境界随着心转，只有心不转境界才会转（不是很明白）比方说，人家拉你出去买东西，你今天跟人家出去买了，你是不是心动了？是不是环境变化，人家拉你去买东西呀？但是你不想买东西，你心不动。人家说“买啊，东西很好啊”，怎么怎么厖讲了半天，你还是不去买，那是不是环境变了，跟着你跑啊？他在动你不动，那你最后还是没动，最后他也不能去买东西了。他本来要拉着你一起去买东西的，如果你跟他一起动，是不是他环境变了，你也变了？现在你就不去，那么连他都不能去了，是不是他外面的环境随着你不动而不动了吗？（嗯。谢谢师父开示！）

Shuohua20181109 35:00

心不能随外境转，要如如不动

问：请师父帮忙指指我有什么毛病。

答：你没什么毛病，就是口齿不清（对不起师父，我向师父忏悔，我修了几年，还是很不开悟，请师父点点我）不开悟的人就是太注重外环境了，因为外环境的变化在你心中引起很大的跌宕起伏，那你就是心被外境所转，你要学佛学到后来境转而心不转，那就做到如如不动了。你现在如如有动，你现在不能不动，人家不动，你心也动，那你怎么修啊？你就不如理不如法了（对不起，师父）就像你知道自己念错了，就是改不过来一样。知道自己的毛病，改不过来，难受不难受？（难受。自从认识了心 靈 法 門，我的目标是明确的，知道要一心跟着师父好好学佛，但是这个心还不够纯粹）这就是跟你说的外环境对你引起的变化，心要如如不动（好的）人就是这样，知道自己的毛病，很难改的。这么容易？开玩笑了（感恩师父，辛苦了）

Wenda20200717 22:16

要保护自己不被五欲六尘染著，通过学佛来做自己的主人

臺 長语：不管做什么事情，我们首先要学会保护好自己，不要被五欲六尘所染，人生活在世界上经常有五欲六尘。五欲六尘是什么？欲望，哪个人没有欲望啊？比方说，你今天想得到多一点，你自己不知道的，你觉得得到多一点是正常的，实际上你已经在欲望当中了。所以学佛的人经常要讲几句话，动不动就要说“我够了，我满足了”。希望大家要好好地学佛，就是要帮助自己。人家说“我这个人有能力，可以帮助别人”，实际上最重要的还是要学会帮助自己。师父举个简单例子，你是个残疾人，连自己都帮助不了，你怎么去帮助别人？希望大家一定要明白，能够帮助别人的人一定能够帮助自己。如果这个人能够愿意改变自己，他才能改变别人。人活在这个世界上，实际上不管帮助别人也好，帮助自己也好，就是一种改变，希望大家都能改变。改变是什么？英文讲“change”，实际上就是重新开始。改变又不是什么可怕的事情，“我要重新开始学佛”“我要重新开始做人”“我要把过去伤害别人、人家伤害我的，全部都要改正”，这样的话，你的心才会坦荡，才会安然。所以希望大家一定要慢慢地学会改变自己。其实一个人活在世界上，命运，总觉得自己很难改变，因为我们人根本做不了自己的主。大家想一想，我们的一生走到今天，有几件事情是我们自己能够做主的？比方说，结婚你能做主吗？你连结婚的时间你都做不了主；找个工作，一会儿没了，你能做主吗？为什么这个时候你跟别人发生矛盾了，和别人发生纠葛了？所有的这一切其实都是命和运，所以人有时候摆脱不了命运的安排，就是自己做不了主啊。菩萨就是让我们要放下、解脱，来做自己的主人，能够理解自己。实际上人真的很可怜，不但自己做不了主，还非常可悲。因为在人间他做不了主，他以后过世了，更做不了自己的主，自己都不知道灵魂要到哪里去。灵魂离开肉身之后，根本没有办法控制自己的。一般的人，灵魂离开肉体之后就会飘飘荡荡，慢慢地进入了一个时光隧道，在这个时光隧道里是黑洞洞的，看都看不见。你们感觉一下，如果在一个黑暗的洞穴里，你就拼命想寻找亮光吧？所以这个灵魂就拼命地寻找光明，只要在洞中看到一点点亮光，他就会看到很多已经过世的人，因为是跟他活着的时候有一点缘分。这个时候他根本不知道自己已经过世了，他以为自己还在做梦，拼命地往前走，然后见那些已经过世的亲人，跟着他们，不讲话，就一直往下面走，走啊走啊走到阴间。所以，佛法界把这些朦胧，人的迷惑颠倒，从来到人间一直到离开世间，统称为“轮回”。人很可怜，我们在三界中学佛，首先要学会自主，不要染著，不要受别人的影响。不要因为别人这么做了，你也这么做，别人说什么了，你也跟着说什么。这个就是师父讲的“人云我云”，控制不住自己，不知道自己正在做什么。很多人的堕落自己不知道的，看别人抽烟，他也抽烟；看别人喝酒，他也喝酒；看别人吸毒，他也吸毒；别人都在追逐名利，他也追逐名利。因为他根本不知道名利对他来讲会产生什么后果和效果，他根本不知道名利在人间那是虚幻不实的，一切到最后都是空无的。所以他这个慢慢地堕落的过程，就是在虚空中慢慢地失去了自己应该拥有的智慧和灵魂。