非有非无是不存在的存在。

西方世界也是如此，就是说西方极乐世界也是这样的，是幻化变成的，这是阿弥陀佛的愿力所为，是让你真正修成佛道的一个中转站，但是这个中转站很厉害。你到了这个中转站里面你至少不会再六道轮回了。

所以西方极乐世界又是实境又是意境。

所以要实意境相地去修。就是在我们的实境当中、在白天我们醒着的时候我们去念经，我们去修心，也就是要在平时修自己的意境。

——白 話 佛 法5-37《无生亦无死》

连西方极乐世界我们都要随顺，因为你一旦执著好的地方，你会觉得人间太苦了，我不要活了。所以连净土都不要去想，什么净土啊，没有的，净土本来就是菩萨幻化出来的，净土就在你的心里，你很干净，你就拥有了净土。你在人间已经拥有了净土，你还怕到天上得不到净土？

——白 話 佛 法8-43《学到真时是无念》

wenda20141026A 17:05

为什么会变成瑞兽；境界不一样就理解不一样

问：师父，刚才说到天上的瑞兽，那这些瑞兽是在人间没修好，所以在天上才成为瑞兽呢，还是...

答：没有，根据他的根基的（哦，是跟人间的修为和习气有关系）对（决定他能变成哪种瑞兽）有些人拼命地要到西方极乐世界，或者要超脱六道，他的愿力很强，他做了很多好事，但是他带着很多习气，最后上去只能做瑞兽了。习气越多越做不了菩萨，做不了菩萨怎么办，又想跟菩萨在一个境界里，那什么办法，那只能做瑞兽啊。举个简单例子，狗跟很有钱的人不住在一个家里嘛，它也吃好的、穿好的在家里享福啊，那它是狗人家是人啊

（哦，那瑞兽也是能出离六道的？）出离，怎么不出离啊，不出离六道的话怎么会到四圣道去啊？（西方极乐世界还有四圣道也是有瑞兽的是吧？）有啊，那就是龙啊，龙不就是护法神吗？不是瑞兽啊？还有鸟呢，你看看西方极乐世界有多少鸟啊？唱出来歌多好听啊！（这个鸟不是阿弥陀佛幻化出来的？）幻化...哎呵呵...连那个城都是阿弥陀佛幻化出来的，你这个地球都是幻化出来，又怎么样啊？你离开这个地球不就地球没了吗？你死了不就地球没了吗？这不就你的幻化吗？听不懂啊？

（明白了）这完全是一种唯物辩证法，不得了的！菩萨的境界、菩萨的哲学，不是说随随便便谁都可以讲得出来的，你讲一部经能讲得出来的（哦，师-父，我们人间的人脑容量比较有限，所以菩萨那些思维和境界我们人间人是没有办法理解的）对了，我经常跟你们讲，你们看见师父跟你们一样吧？看看好像很接近吧？你们跟我想的一样的？我想的东西跟你们的一样？你们能看到我想什么吗？（看不到）好了，这境界不一样的啊。爸爸妈妈跟孩子在一起玩的时候，孩子想孩子的，爸爸妈妈想爸爸妈妈的，孩子能够理解爸爸妈妈的痛苦吗？

（不能）爸爸妈妈没钱，把借来的钱请孩子出去吃饭，看见孩子吃得这么香，孩子还说：“爸爸你吃啊。”爸爸含着眼泪说：“孩子，你多吃点，爸爸吃饱了。”实际上爸爸不舍得吃，没钱，你说境界一样吗？（明白，不一样）好了，师-父现在天天跟你们讲，跟你们讲，我急得这个样，但是我有时候还陪着你们要笑，因为我不笑的话你们会哭，这就叫境界不一样。

2018 年 10 月 25 日心灵 净土世界：

晨起，净土世界没有白天黑夜之分，白天黑夜的净土世界都是明亮如白天，只要一日已过，会有晨钟响起在净土中，已入甚深禅定的菩萨甚至听不到晨钟声，专入在自己的意境中。菩萨们在净土世界不会有倦意，白天黑夜都在修习、听法、诵经。净土世界的诸菩萨摩诃萨寿命是无量寿，非人间所能得知。

有一处白玉雕刻而成的石柱栏杆，金龙金光闪闪地盘绕在石柱上，童子走近金龙，金龙从盘绕的石柱飞下，童子乘坐在金龙身上飞向远方的山峰。山峰处是观音村道场，童子和龙停驻在一处凉亭里，龙身又盘绕在凉亭的柱子上，数位童子与龙一起在亭内听大菩萨讲解经藏。

不远处，假山流水，流水过后一分为二倾斜流入池水里，流水能缓能急。池底一群群大鲤鱼，金光闪闪，忽隐忽现，不久金光散去，没入池底的金砂中。净土世界都是意念所化，假山流水，金色鲤鱼，都能随菩萨意念幻化转变。

水池里一座莲花喷泉水柱，清澈的喷泉水柱或转换成金光色，或转换成七彩奇异光芒，或直或转圈或静止，奇妙无比。草地上，有孔雀张开尾翼，金光闪闪的雀身，咏唱经文，经文流转在净土中。净土世界的奇珍异兽都是非实体，非恶道众生所化。

曼陀罗花飘撒在净土世界，有粉色，有白色。大树下，菩萨进入禅定修习，随空中流转的法音提升自己的意境。

——《佛子 天地 游记》 解答 来信 疑惑 (二百六十三)